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Parabole di saggezza

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'Fammi cantare per il mio amato un canto del mio amato sulla sua vigna. Il mio amato aveva una vigna su una collina molto fruttuosa.  Lo scavò, ne raccolse le pietre, lo piantò con la vite più pregiata, costruì a  Torre  nel mezzo e ritagliare anche un torchio. La cercò per produrre uva, ma essa produsse uva selvatica.  "Ora, abitanti di  Gerusalemme  e uomini di Giuda, giudicate fra me e la mia vigna.  Che cosa si sarebbe potuto fare di più alla mia vigna, che io non abbia fatto in essa? Perché, quando l'ho cercato per produrre uva, ha prodotto uva selvatica?  Ora ti dirò cosa farò alla mia vigna. Toglierò la sua siepe e sarà divorato. Abbatterò il suo muro e sarà calpestato.  La renderò una terra desolata. Non sarà potato né zappato, ma crescerà rovi e spine. Ordinerò anche alle nuvole che non facciano piovere su di essa».  Poiché la vigna del SIGNORE degli eserciti è la  Casa  d'Israele e gli uomini di  Giuda  la sua pianta amabile: e cercò la giustizia, ma, ecco, l'oppressione; per la giustizia, ma ecco un grido di angoscia.  Guai a chi si unisce  Casa  a casa, che stendi campo a campo, finché non ci sia posto, e tu sia fatto abitare solo in mezzo alla terra!  Ai miei orecchi, il Signore degli eserciti dice: "Certo molte case saranno desolate, anche grandi e belle, vuote.  Poiché dieci acri di vigna produrranno un bagno, e a  Omero  di seme produrrà un efa".  Guai a quelli che si alzano presto al mattino, per seguire la bevanda inebriante; che stanno fino a notte fonda, finché il vino non li infiamma!  L'arpa, la lira, il tamburello e il flauto, col vino, sono alle loro feste; ma non rispettano l'opera del Signore, né hanno considerato l'operato delle sue mani.  Perciò il mio popolo entra  cattività  per mancanza di conoscenza. I loro uomini onorevoli sono affamati e le loro moltitudini sono assetate.  Perciò lo Sceol ha allargato il suo desiderio e ha aperto la sua bocca senza misura; e la loro gloria, la loro moltitudine, il loro fasto, e colui che gioisce in mezzo a loro, scenda in essa.  Così l'uomo è umiliato, l'umanità è umiliata e gli occhi dei superbi sono umiliati;  ma il Signore degli eserciti è esaltato nella giustizia, e Dio Santo è santificato nella giustizia.  Allora gli agnelli pascoleranno come al loro pascolo, e gli stranieri mangeranno le rovine dei ricchi.  Guai a coloro che tirano l'iniquità con funi di falsità, e l'iniquità come con fune di carro;  I quali dicono: «Facciamo fretta, affretti il suo lavoro, perché lo vediamo; e lascia che il consiglio del Santo di  Israele  avvicinati e vieni, perché lo sappiamo!"  Guai a coloro che chiamano bene il male e male il bene; chi ha messo  buio  per la luce, e  leggero  per l'oscurità; che metti amaro per dolce e dolce per amaro!  Guai a coloro che sono saggi ai propri occhi e prudenti ai propri occhi!  Guai a coloro che sono potenti nel bere vino e campioni nel mescolare bevande inebrianti;  che assolvono i colpevoli per una tangente, ma negano la giustizia per gli innocenti!  Perciò, come la lingua di fuoco divora la stoppia, e come l'aridità  inchiostro d'erba scenderà nella fiamma, così la loro radice sarà come marciume, e il loro fiore salirà come polvere; perché hanno rigettato la legge del SIGNORE degli eserciti e hanno disprezzato la parola del Santo d'Israele.  Perciò l'ira dell'Eterno arde contro il suo popolo, ed egli ha steso la sua mano contro di esso e lo ha colpito. Le montagne tremano e i loro cadaveri sono come rifiuti in mezzo alle strade. Per tutto questo, la sua rabbia non è respinta, ma la sua mano è ancora tesa.  Alzerà uno stendardo per le nazioni da lontano e fischia per loro dall'estremità della terra. Ecco, verranno rapidamente e rapidamente.  Nessuno sarà stanco né inciamperà in mezzo a loro; nessuno dormirà né dormirà; né la cintura della loro vita sarà slacciata, né il cinturino dei loro sandali sarà rotto:  le cui frecce sono affilate e tutti i loro archi piegati. Gli zoccoli dei loro cavalli saranno come selce, e le loro ruote come un turbine.  Il loro ruggito sarà come una leonessa. Ruggiranno come giovani leoni. Sì, ruggiranno, afferreranno la loro preda e la rapiranno, e non ci sarà nessuno da liberare.  Ruggiranno contro di loro in quel giorno come il fragore del mare. Se uno guarda alla terra ecco,  buio  e angoscia. Il  leggero  è oscurato nelle sue nuvole.'     Isaia 5  

 

 

 

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'"Inoltre, alza un lamento per i principi d'Israele,  e di': 'Cos'era tua madre? Una leonessa. Si adagiò tra i leoni, in mezzo ai giovani leoni nutriva i suoi cuccioli.  Ha allevato uno dei suoi cuccioli. Divenne un giovane leone. Ha imparato a catturare la preda. Ha divorato gli uomini.  Anche le nazioni hanno sentito parlare di lui. Fu preso nella loro fossa; e lo condussero con gli uncini nel paese d'Egitto.  "'Ora, quando vide che aveva aspettato, e la sua speranza era perduta, allora prese un altro dei suoi cuccioli e ne fece un giovane leone.  Andava su e giù tra i leoni. Divenne un giovane leone. Ha imparato a catturare la preda. Ha divorato gli uomini.  Conosceva i loro palazzi e devastava le loro città. La terra era desolata, con la sua pienezza, per il rumore del suo ruggito.  Allora le nazioni lo attaccarono da ogni parte dalle province. Stesero la loro rete su di lui. Fu portato nella loro fossa.  Lo misero in una gabbia con uncini e lo condussero dal re di Babilonia. Lo condussero nelle fortezze, perché la sua voce non si udisse più sui monti d'Israele. 

"'Il tuo  madre  era come una vite nel tuo sangue, piantata presso le acque. Fu fecondo e pieno di rami a motivo di molte acque.  Aveva forti rami per gli scettri di coloro che governavano. La loro statura era esaltata tra i grossi rami. Si vedevano nella loro altezza con la moltitudine dei loro rami.  Ma fu rapito dalla furia. Fu gettato a terra e il vento orientale ne fece seccare i frutti. I suoi forti rami furono spezzati e appassiti. Il fuoco li ha consumati.  Ora è piantato nel deserto, in una terra arida e assetata.  Il fuoco è uscito dai suoi rami. Ha divorato il suo frutto, così che in esso non c'è nessun ramo forte che sia uno scettro da governare. "Questo è un lamento, e sarà per un lamento."' Ezechiele 19

 

 

 

 

 

 

'La parola del Signore mi è stata rivolta, dicendo:  "Figlio d'uomo, racconta un indovinello e parla a  parabola  al  Casa  d'Israele;  e di': "Così dice il Signore Dio: "Un grande  aquila  con grandi ali e lunghe penne, piene di piume, che avevano vari colori, venne in Libano, e prese la cima del cedro.  Ha tagliato la parte superiore dei suoi giovani ramoscelli e lo ha portato in una terra di traffico. Lo piantò in una città di mercanti». '"Prese anche del seme del paese e lo piantò in un terreno fertile. Lo pose presso molte acque. Lo pose come un  salice  albero.  Crebbe, e divenne una vite di bassa statura, i cui rami si voltavano verso di lui e le sue radici erano sotto di lui. Così divenne una vite, produsse tralci e spargeva rametti."' "C'era anche un altro grande  aquila  con grandi ali e molte piume. Ecco, questa vite piegò le sue radici verso di lui, e scagliò verso di lui i suoi tralci, dai letti della sua piantagione, affinché potesse annaffiarla.  Fu piantata in un buon suolo da molte acque, perché producesse tralci e portasse frutto, perché fosse una buona vite».  "Di': 'Così dice il Signore Dio: "Prospererà? Non strapperà forse le sue radici e non ne taglierà il frutto, perché appassisca? che tutte le sue fresche foglie primaverili possano appassire? Non può essere sollevato dalle sue radici da un braccio forte o da molte persone.  Sì, ecco, essendo piantato, prospererà? Non appassirà del tutto quando il vento dell'est lo toccherà? Appassirà nei letti dove è cresciuto."'"  Inoltre la parola del SIGNORE mi è stata rivolta, dicendo:  "Dì ora alla casa ribelle: 'Non sai cosa significano queste cose?' Di' loro: 'Ecco, il re di  Babilonia  venne a Gerusalemme, prese il suo re ei suoi capi e li condusse a Babilonia.  Prese alcuni dei discendenti reali e fece a  patto  con lui. Lo condusse anche sotto giuramento e portò via i potenti del paese;  affinché il regno sia abbassato, affinché non si innalzi, ma che mantenendo il suo  patto  potrebbe stare.  Ma si ribellò contro di lui mandando i suoi ambasciatori in Egitto, perché gli dessero cavalli e molta gente. Riuscirà a prosperare? Scapperà chi fa queste cose? Riuscirà a rompere il patto e fuggire ancora?  «'Come io vivo', dice il Signore Iddio, 'sicuramente nel luogo dove abita il re che l'ha fatto re, il cui giuramento ha disprezzato, e il cui  patto  ha rotto, anche con lui nel mezzo  Babilonia  morirà.  Faraone  con il suo potente esercito e grande compagnia non lo aiuterà nella guerra, quando erigeranno cumuli e costruiranno forti, per sterminare molte persone.  Poiché ha disprezzato il giuramento violando il patto; ed ecco, aveva dato la mano, eppure ha fatto tutte queste cose. Non scapperà.  "Perciò così dice il Signore Dio: 'Com'è vero che io vivo, farò cadere sul suo capo il mio giuramento che ha disprezzato e il mio  patto  che ha rotto.  Stenderò su di lui la mia rete e sarà preso nel mio laccio. Lo condurrò a Babilonia e là entrerò in giudizio con lui per la sua colpa che ha commesso contro di me.  Tutti i suoi fuggiaschi in tutte le sue bande cadranno di spada, e quelli che rimangono saranno dispersi verso ogni vento. Allora saprai che io, il SIGNORE, l'ho detto».  "Così dice il Signore Dio: 'Prenderò anche dell'alta cima del cedro e lo pianterò. Strapperò dall'alto dei suoi giovani ramoscelli un tenero, lo pianterò in alto e alta montagna.  lo pianterò sul monte dell'altura d'Israele; e produrrà rami, darà frutto e sarà un buon cedro. Uccelli di ogni specie abiteranno all'ombra dei suoi rami.  Tutti gli alberi del campo sapranno che io, il SIGNORE, ho abbattuto l'albero alto, ho innalzato l'albero basso, ho fatto seccare l'albero verde e ho fatto fiorire l'albero secco. Io, il Signore, ho parlato e l'ho fatto.'"' Ezechiele 17  

 

 

 

 

«Dillo a questa gente ribelle  una parabola  e di' loro: 'Questo è ciò che il Sovrano  Signore  dice: “'Metti sulla pentola;  mettilo sopra e versaci dentro dell'acqua. Mettici dentro i pezzi di carne, tutti i pezzi scelti: la coscia e la spalla. Riempilo con il meglio di queste ossa; prendi il piccone del gregge. Accatasta sotto di esso la legna per le ossa ;portare a ebollizione e cuocervi le ossa.' Ezechiele 24:3-5

 

 

 

Quando Jotham  gli fu detto questo, salì sulla cima del monte Garizim  e gridò loro: «Ascoltatemi, cittadini di Sichem, perché Dio vi ascolti.  Un giorno gli alberi uscirono per ungere un re per se stessi. Dissero all'olivo: 'Sii il nostro re'. "Ma l'olivo rispose: 'Devo rinunciare al mio olio, di cui sono onorati sia gli dei che gli uomini, per dominare gli alberi?'" Poi, gli alberi disse al fico: 'Vieni e sii nostro re'. “Ma il fico rispose: 'Devo rinunciare al mio frutto, così buono e dolce, per dominare gli alberi?'“Allora gli alberi dissero alla vite , 'Vieni e sii nostro re.'“Ma la vite rispose: 'Devo rinunciare al mio vino,  che incoraggia sia gli dèi che gli uomini a dominare sugli alberi?'“Infine tutti gli alberi dissero al cespuglio di spine: 'Vieni e sii il nostro re.'“Il cespuglio di spine disse agli alberi: 'Se proprio vuoi per ungermi re su di te, vieni e rifugiati nella mia ombra;  ma se no, allora esca il fuoco  del roveto e consuma i cedri del Libano!'  Giudici 9:7-15

 

 

 

'Sansone  scese a Timna  e là vide una giovane filistea.  2  Quando tornò, disse al padre e alla madre: «Ho visto una donna filistea a Timna; ora prendila per me come mia moglie. Suo padre e sua madre risposero: “Non c'è una donna accettabile tra i tuoi parenti o tra tutto il nostro popolo?  Devi andare nell'incirconciso  Filistei per avere una moglie?" Ma Sansone disse a suo padre: «Prendila per me. Lei è quella giusta per me".  (I suoi genitori non sapevano che questo fosse del  Signore,  che cercava un'occasione per affrontare i Filistei;  poiché in quel tempo regnavano su Israele). Sansone scese a Timna con suo padre e sua madre. Mentre si avvicinavano alle vigne di Timnah, all'improvviso un giovane leone si avvicinò ruggendo verso di lui. Lo Spirito del  Signore  venne potentemente su di lui  così che fece a pezzi il leone  a mani nude come avrebbe sbranato un capretto. Ma non raccontò né a suo padre né a sua madre quello che aveva fatto. Poi scese e parlò con la donna, e gli piaceva. Qualche tempo dopo, quando tornò per sposarla, si voltò a guardare la carcassa del leone, e in essa vide uno sciame di api e del miele.  Raccolse il miele con le mani e mangiò mentre procedeva. Quando si riunì ai suoi genitori, ne diede loro un po' e anche loro lo mangiarono. Ma non disse loro di aver preso il miele dalla carcassa del leone. Ora suo padre è sceso a vedere la donna. E là Sansone tenne una festa,  come era consuetudine per i giovani.  Quando il popolo lo vide, scelse trenta uomini come suoi compagni. "Lascia che ti spieghi un indovinello", disse loro Sansone. “Se puoi darmi la risposta entro i sette giorni della festa,  Ti darò trenta vesti di lino e trenta pacchi.  Se non puoi dirmi la risposta, devi darmi trenta indumenti di lino e trenta completi di vestiti». "Raccontaci il tuo indovinello", dissero. "Sentiamo." Egli rispose: “Fuori dal mangiatore, qualcosa da mangiare; fuori dal forte, qualcosa di dolce. Per tre giorni non hanno potuto dare la risposta. Il quarto[ a ]  giorno dissero alla moglie di Sansone: «Coassiale  tuo marito a spiegarci l'enigma, o bruceremo a morte te e la famiglia di tuo padre.  Ci hai invitato qui per rubare la nostra proprietà? Allora la moglie di Sansone si gettò su di lui, singhiozzando: “Mi odi! Non mi ami davvero.  Hai dato un indovinello alla mia gente, ma non mi hai detto la risposta. "Non l'ho nemmeno spiegato a mio padre o a mia madre", ha risposto, "quindi perché dovrei spiegartelo?"  Ha pianto per sette giorni interi  della festa. Così il settimo giorno finalmente glielo disse, perché lei continuava a insistere su di lui. A sua volta ha spiegato l'enigma alla sua gente. Prima del tramonto, il settimo giorno, gli uomini del paese gli dissero: “Cosa c'è di più dolce del miele? Cosa c'è di più forte di un leone?" Sansone disse loro: "Se non aveste arato con la mia giovenca, non avreste risolto il mio enigma". Poi lo Spirito del  Signore  venne potentemente su di lui.  Scese ad Ashkelon,  uccise trenta dei loro uomini, li spogliò di tutto e diede i loro vestiti a coloro che avevano spiegato l'enigma. Bruciando di rabbia,  tornò a casa di suo padre.  E la moglie di Sansone fu data a uno dei suoi compagni  che lo aveva assistito alla festa».  Giudici 14:14-19

 

 

 

 

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«Il Signore ha mandato  Nathan  a Davide. Si avvicinò a lui e gli disse: «C'erano due uomini in una città: uno ricco e l'altro povero.  Il ricco aveva moltissime greggi e armenti,  ma il pover'uomo non aveva niente, tranne una piccola agnella, che aveva comprato e allevato. È cresciuto insieme a lui e ai suoi figli. Mangiò del suo stesso cibo, bevve dalla sua propria coppa, e giaceva nel suo seno, ed era come un  figlia  a lui.  Un viandante si avvicinò al ricco, e questi risparmiò di prendere del proprio gregge e del proprio armento, per preparare il viandante che era venuto da lui, ma prese l'agnello del povero e lo preparò per l'uomo che aveva vieni da lui".  Deve restaurare l'agnello quadruplicato, perché ha fatto questo e perché non ha avuto pietà!».  Nathan  disse a Davide: "Tu sei l'uomo. Così dice il Signore, Dio d'Israele: "Ti ho unto re su Israele e ti ho liberato dalla mano di Saul. L'ira di Davide ardeva contro l'uomo, e disse a Natan: «Per la vita del Signore, l'uomo che ha fatto questo merita di morire!  Deve restaurare l'agnello quadruplicato, perché ha fatto questo e perché non ha avuto pietà!».  Nathan  disse a Davide: "Tu sei l'uomo. Così dice il Signore, Dio d'Israele: 'Io ti ho unto re d'Israele e ti ho liberato dalla mano di Saul.  Ti ho dato la casa del tuo padrone, e le mogli del tuo padrone nel tuo seno, e ti ho dato il  Casa  di  Israele  e di Giuda; e se questo fosse stato troppo poco, ti avrei aggiunto molte altre cose simili.  Perché hai disprezzato la parola del SIGNORE, facendo ciò che è male ai suoi occhi? Hai colpito  Uria  il  Ittita  con la spada, e hai preso sua moglie per tua moglie, e l'hai ucciso con il  spada  del  bambini  di Ammone.  Ora dunque il  spada  non si allontanerà mai dalla tua casa, perché mi hai disprezzato e mi hai preso  Uria  la moglie dell'ittita sarà tua moglie».  «Così dice il Signore: 'Ecco, io susciterò contro di voi il male dalla vostra propria casa; prenderò le vostre mogli davanti ai vostri occhi e le darò al vostro prossimo, ed egli giacerà con le vostre mogli nel vista di questo sole.  Poiché tu hai fatto questo di nascosto, ma io farò questa cosa davanti a tutto Israele e davanti al sole'".  Davide  disse a Nathan: "Ho peccato contro il Signore". Natan disse a Davide: "Anche il Signore ha cancellato il tuo peccato. Tu non morirai.  Tuttavia, poiché con questo atto hai dato grande occasione ai nemici del Signore di bestemmiare, anche il bambino che ti è nato morirà sicuramente».  Nathan  partì a casa sua. Il Signore colpì il bambino che la moglie di Uria aveva partorito a Davide, ed era molto malato.  Davide  perciò implorò Dio per il bambino; e Davide digiunò, entrò e depose tutto  notte  per terra.  Gli anziani dei suoi  Casa  sorse accanto a lui per sollevarlo da terra: ma non volle e non mangiò  pane  con loro.  Il settimo giorno, il bambino è morto. I servi di Davide avevano paura di dirgli che il bambino era morto, perché dissero: "Ecco, mentre il bambino era ancora vivo, gli abbiamo parlato ed egli non ha ascoltato la nostra voce. Come si farà dunque del male, se gli diciamo che il bambino è morto?"  Ma quando  Davide  vide che i suoi servi sussurravano insieme, Davide si accorse che il bambino era morto; e Davide disse ai suoi servi: "Il bambino è morto?" Dissero: "E' morto".  Quindi  Davide  si alzò da terra, si lavò, si unse e si cambiò le vesti; ed entrò nella casa dell'Eterno, e si prostrò. Poi venne a casa sua; e quando ha chiesto, hanno fissato  pane  davanti a lui, e mangiò.  Allora i suoi servi gli dissero: «Cos'è questo che hai fatto? Hai digiunato e pianto per il bambino mentre era in vita, ma quando il bambino era morto, ti sei alzato e hai mangiato del pane».  Disse: «Mentre il bambino era ancora vivo, ho digiunato e ho pianto, perché ho detto: 'Chi sa se il Signore non mi farà grazia, affinché il bambino viva?'  Ma ora è morto, perché dovrei digiunare? Posso riportarlo indietro? Andrò da lui, ma lui non tornerà da me".  Davide  confortato  Betsabea  sua moglie, ed entrò da lei, e giacque con lei. Ella partorì un figlio, ed egli lo chiamò Salomone. il Signore lo amava;  e mandò per mano di  Nathan  il profeta, e lo chiamò Jedidiah, per amor del SIGNORE.  Ora Gioab ha combattuto contro  Rabbà  del  bambini  di Ammon, e prese la città reale.  Joab mandò messaggeri a Davide e gli disse: «Ho combattuto contro Rabbah. Sì, ho preso la città delle acque.  Raduna dunque il resto del popolo, accampati contro la città e prendila; perché non prenda la città e sia chiamata con il mio nome».  Davide  radunò tutto il popolo, andò a Rabba, la combatté e la prese.  Ha preso il  corona  del loro re dalla sua testa; e il suo peso era a  talento  d'oro, e in esso c'erano pietre preziose; ed è stato posto sulla testa di David. Portò fuori dalla città una grande quantità di bottino.  Fece uscire la gente che vi era dentro, e li mise sotto seghe, sotto picconi di ferro, sotto asce di ferro, e li fece passare attraverso il  mattone  forno; e lo fece in tutte le città del  bambini  di Ammone. Quindi  Davide  e tutto il popolo tornò a Gerusalemme».  2 Samuele 12  

 

 

 

 

 

«Ora Joab figlio di  Zeruia  si accorse che il cuore del re era verso Assalonne.  Joab mandò a Tekoa e condusse un saggio  donna  da lì, e le disse: "Per favore, comportati come una persona in lutto e indossa  lutto  vesti, ti prego, e non ungerti d'olio, ma sii come una donna che ha pianto a lungo i morti.  Entra dal re e parlagli così». Così Joab le mise in bocca le parole.  Quando il  donna  di  Tekoa  parlò al re, cadde con la faccia a terra, mostrò rispetto e disse: "Aiuto, o re!"  Il re le disse: "Che cosa ti affligge?" Ella rispose: "In verità sono vedova e mio marito è morto.  Il tuo  servo  ebbe due figli, ed entrambi combatterono insieme nel campo, e non c'era nessuno che li separasse, ma uno colpì l'altro e lo uccise.  Ecco, tutta la famiglia si è sollevata contro il tuo servo, e dicono: "Libera colui che ha colpito suo fratello, affinché lo uccidiamo per la vita del fratello che ha ucciso, e così distruggi anche l'erede". Così spegnerebbero il mio carbone che è rimasto e non lascerebbero a mio marito né nome né resto sulla superficie della terra».  Il re disse alla donna: «Va' a casa tua, e io darò un comando su di te».  Il  donna  di  Tekoa  disse al re: "Mio signore, o re, l'iniquità sia su di me e sulla casa di mio padre; e il re e la sua  trono  sii innocente".  Il re disse: "Chiunque ti dice qualcosa, portamelo da me, e non ti disturberà più".  Poi disse: "Ti prego, il re si ricordi del Signore tuo Dio, che è il vendicatore di  sangue  non distruggere più, perché non distruggano mio figlio». Disse: «Per la vita del Signore, neppure un capello di tuo figlio cadrà a terra».  Poi il  donna  disse: "Per favore, lascia che il tuo  servo  di' una parola al re mio signore." Disse: "Continua".  Il  donna  disse: "Perché dunque hai escogitato una cosa simile contro il popolo di Dio? Infatti, nel pronunciare questa parola il re è come un colpevole, in quanto il re non riporta a casa il suo bandito.  Perché dobbiamo morire, e siamo come acqua versata per terra, che non può essere raccolta di nuovo; né Dio toglie la vita, ma escogita mezzi affinché colui che è bandito non sia un emarginato da lui.  Ora dunque, vedendo che sono venuto a dire questa parola al re mio signore, è perché il popolo mi ha spaventato. Il tuo  servo  disse: 'Ora parlerò al re; può darsi che il re esegua la richiesta del suo servitore.'  Perché il re ascolterà, per liberare il suo  servo  dalla mano dell'uomo che voleva distruggere me e mio figlio insieme per l'eredità di Dio.  Allora il tuo  servo  disse: 'Ti prego, lascia che la parola del re mio signore si fermi; per come un  angelo  di Dio, così è il mio signore il re per discernere il bene e il male. Che il Signore, tuo Dio, sia con te.'"  Allora il re rispose alla donna: "Per favore, non nascondermi nulla che ti chiedo". Il  donna  disse: "Lascia che il re mio signore parli ora".  Il re disse: "La mano di Joab è con te in tutto questo?" Il  la donna rispose: «Per la vita della tua anima, il re mio signore, nessuno può volgersi a destra o a sinistra da tutto ciò che il re mio signore ha detto, perché il tuo  servo  Joab mi ha esortato e ha messo tutte queste parole sulla bocca del tuo servo;  per cambiare il volto della questione ha il tuo  servo  Gioab ha fatto questa cosa. Il mio signore è saggio, secondo la saggezza di an  angelo  di Dio, per conoscere tutte le cose che sono sulla terra».  Il re disse a Ioab: «Ecco, ora ho fatto questo. Va' dunque e porta il giovane  Assalonne  indietro."  Joab cadde a terra con la faccia a terra, mostrò rispetto e benedisse il re. Joab disse: "Oggi il tuo  servo  sa che ho trovato grazia ai tuoi occhi, mio signore, re, in quanto il re ha eseguito la richiesta del suo servo».  Così Joab si alzò, andò da Ghesur e lo condusse  Assalonne  a Gerusalemme.  Il re disse: "Ritorni a casa sua, ma non veda la mia faccia". Così  Assalonne  tornò a casa sua e non vide la faccia del re.  Ora in tutto  Israele  non c'era nessuno da lodare così tanto  Absalom per la sua bellezza. Dalla pianta del piede fino al  corona  della sua testa non c'era nessun difetto in lui.  Quando si tagliava i capelli del capo (ora era alla fine di ogni anno che se li tagliava; perché gli era pesante, quindi se li tagliava); pesava i capelli della sua testa a duecento sicli, secondo il peso del re.  Ad Absalom nacquero tre figli e una figlia, il cui nome era Tamar. Lei era una  donna  con un bel viso.  Assalonne  visse due anni interi a Gerusalemme e non vide il volto del re.  Quindi  Assalonne  mandò a chiamare Joab, per mandarlo dal re, ma non volle venire da lui. Poi mandò di nuovo una seconda volta, ma non sarebbe venuto.  Perciò disse ai suoi servi: «Ecco, il campo di Joab è vicino al mio, e l'ha fatto  orzo  là. Andate e dategli fuoco». Così i servi di Absalom diedero fuoco al campo.  Allora Joab si alzò e tornò in sé  Assalonne  a casa sua e gli disse: "Perché i tuoi servi hanno dato alle fiamme il mio campo?"  Assalonne  rispose Joab: «Ecco, ti ho mandato a dirti: Vieni qui, perché ti mandi dal re a dire: Perché vengo da Ghesur? Sarebbe meglio per me essere ancora lì. Ora dunque fammi vedere la faccia del re, e se in me c'è iniquità, mi uccida».  Così Joab venne dal re e glielo disse; e quando ebbe chiamato Assalonne, venne dal re e si prostrò con la faccia a terra davanti al re; e il re baciò Absalom.' 2 Samuele 14  

 

 

 

 

 

'Per la parola del  Signore  uno della compagnia dei profeti  disse al suo compagno: "Colpiscimi con la tua arma", ma lui rifiutò. Allora il profeta disse: «Poiché non hai ubbidito al  Signore, appena mi lasci un leone  ti ucciderò." E dopo che l'uomo se ne andò, un leone lo trovò e lo uccise. Il profeta trovò un altro uomo e disse: "Colpiscimi, per favore". Allora l'uomo lo colpì e lo ferì.  Allora il profeta andò e si fermò lungo la strada in attesa del re. Si travestì con la fascia sugli occhi.  Mentre il re passava, il profeta lo gridò: «Il tuo servo è andato nel bel mezzo della battaglia e qualcuno è venuto da me con un prigioniero e ha detto: 'Guarda quest'uomo. Se è scomparso, sarà la tua vita per la sua vita,  o devi pagare un talento d'argento.'  Mentre il tuo servo era impegnato qua e là, l'uomo è scomparso». "Questa è la tua frase"  disse il re d'Israele. "L'hai pronunciato tu stesso." Allora il profeta tolse subito la fascia dai suoi occhi e il re d'Israele lo riconobbe come uno dei profeti. Disse al re: "Questo è ciò che il  Signore  dice: 'Tu  ho liberato un uomo che avevo deciso di morire. Perciò è la tua vita per la sua vita,  il tuo popolo per il suo popolo'”.  Imbronciato e arrabbiato,  il re d'Israele andò al suo palazzo in Samaria». 1 Re 20:35-40

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‘“This is what the kingdom of God is like. A man scatters seed on the ground. Night and day, whether he sleeps or gets up, the seed sprouts and grows, though he does not know how. All by itself the soil produces grain—first the stalk, then the head, then the full kernel in the head. As soon as the grain is ripe, he puts the sickle to it, because the harvest has come.”’ Mark 4:26-29


 

“Two people owed money to a certain moneylender. One owed him five hundred denarii, and the other fifty. Neither of them had the money to pay him back, so he forgave the debts of both. Now which of them will love him more?”  Simon replied, “I suppose the one who had the bigger debt forgiven.” “You have judged correctly,” Jesus said. Luke 7:41-43


 

‘ “You are the light of the world. A town built on a hill cannot be hidden. 15 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.’ Mathew 5:14-15


 

‘On one occasion an expert in the law stood up to test Jesus. “Teacher,” he asked, “what must I do to inherit eternal life?  “What is written in the Law?” he replied. “How do you read it?” He answered, “‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your strength and with all your mind]; and, ‘Love your neighbor as yourself.’ “You have answered correctly,” Jesus replied. “Do this and you will live.”But he wanted to justify himself, so he asked Jesus, “And who is my neighbour?”  In reply Jesus said: “A man was going down from Jerusalem to Jericho, when he was attacked by robbers. They stripped him of his clothes, beat him and went away, leaving him half dead.  A priest happened to be going down the same road, and when he saw the man, he passed by on the other side. So too, a Levite, when he came to the place and saw him, passed by on the other side. 33 But a Samaritan, as he traveled, came where the man was; and when he saw him, he took pity on him. He went to him and bandaged his wounds, pouring on oil and wine. Then he put the man on his own donkey, brought him to an inn and took care of him.  The next day he took out two denarii and gave them to the innkeeper. ‘Look after him,’ he said, ‘and when I return, I will reimburse you for any extra expense you may have.’  “Which of these three do you think was a neighbor to the man who fell into the hands of robbers?”  The expert in the law replied, “The one who had mercy on him.” Jesus told him, “Go and do likewise.”’ Luke 10:25-37


 

'Then Jesus said to them, “Suppose you have a friend, and you go to him at midnight and say, ‘Friend, lend me three loaves of bread; a friend of mine on a journey has come to me, and I have no food to offer him.’ And suppose the one inside answers, ‘Don’t bother me. The door is already locked, and my children and I are in bed. I can’t get up and give you anything.’ I tell you, even though he will not get up and give you the bread because of friendship, yet because of your shameless audacity[a] he will surely get up and give you as much as you need. Luke 11:5-8


 

 “Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock. 25 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock. 26 But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand. 27 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.” Matthew 7:24-27

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6 “No one sews a patch of unshrunk cloth on an old garment, for the patch will pull away from the garment, making the tear worse. 17 Neither do people pour new wine into old wineskins. If they do, the skins will burst; the wine will run out and the wineskins will be ruined. No, they pour new wine into new wineskins, and both are preserved.” Mathew 9:16-17

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Or again, how can anyone enter a strong man’s house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can plunder his house. Mathew 12:29

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'... “A farmer went out to sow his seed. 4 As he was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up. Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow. But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root. Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants. Still other seed fell on good soil, where it produced a crop—a hundred, sixty or thirty times what was sown. Whoever has ears, let them hear.”' Mathew 13:3-9

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'... “The kingdom of heaven is like a man who sowed good seed in his field. But while everyone was sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and went away. When the wheat sprouted and formed heads, then the weeds also appeared. “The owner’s servants came to him and said, ‘Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?' “‘An enemy did this,’ he replied. “The servants asked him, ‘Do you want us to go and pull them up? “‘No,’ he answered, ‘because while you are pulling the weeds, you may uproot the wheat with them. Let both grow together until the harvest. At that time I will tell the harvesters: First collect the weeds and tie them in bundles to be burned; then gather the wheat and bring it into my barn.’” Mathew 13:24-30

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'...“A man had a fig tree growing in his vineyard, and he went to look for fruit on it but did not find any. So he said to the man who took care of the vineyard, ‘For three years now I’ve been coming to look for fruit on this fig tree and haven’t found any. Cut it down! Why should it use up the soil?’ “‘Sir,’ the man replied, ‘leave it alone for one more year, and I’ll dig around it and fertilize it. If it bears fruit next year, fine! If not, then cut it down.’” Luke 13:6-9

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'... “The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and planted in his field. Though it is the smallest of all seeds, yet when it grows, it is the largest of garden plants and becomes a tree, so that the birds come and perch in its branches.”' Mathew 13:31-32

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'... “The kingdom of heaven is like yeast that a woman took and mixed into about sixty pounds[a] of flour until it worked all through the dough.” Mathew 13:33

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'...Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls. When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it.' Matthew 13:45-46

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 '“Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish. When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away. This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous and throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. Matthew 13:47-50

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'The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field.' Mathew 13:44

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'“See that you do not despise one of these little ones. For I tell you that their angels in heaven always see the face of my Father in heaven. “What do you think? If a man owns a hundred sheep, and one of them wanders away, will he not leave the ninety-nine on the hills and go to look for the one that wandered off? And if he finds it, truly I tell you, he is happier about that one sheep than about the ninety-nine that did not wander off. In the same way your Father in heaven is not willing that any of these little ones should perish.' Mathew 18:10-14

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'...Therefore, the kingdom of heaven is like a king who wanted to settle accounts with his servants. As he began the settlement, a man who owed him ten thousand bags of gold[a] was brought to him. Since he was not able to pay, the master ordered that he and his wife and his children and all that he had be sold to repay the debt. “At this the servant fell on his knees before him. ‘Be patient with me,’ he begged, ‘and I will pay back everything.’ The servant’s master took pity on him, canceled the debt and let him go. “But when that servant went out, he found one of his fellow servants who owed him a hundred silver coins. He grabbed him and began to choke him. ‘Pay back what you owe me!’ he demanded. “His fellow servant fell to his knees and begged him, ‘Be patient with me, and I will pay it back.’

 “But he refused. Instead, he went off and had the man thrown into prison until he could pay the debt. When the other servants saw what had happened, they were outraged and went and told their master everything that had happened. “Then the master called the servant in. ‘You wicked servant,’ he said, ‘I canceled all that debt of yours because you begged me to. Shouldn’t you have had mercy on your fellow servant just as I had on you?’  In anger his master handed him over to the jailers to be tortured, until he should pay back all he owed. “This is how my heavenly Father will treat each of you unless you forgive your brother or sister from your heart.” Matthew 18:23-35

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'“Suppose one of you wants to build a tower. Won’t you first sit down and estimate the cost to see if you have enough money to complete it? For if you lay the foundation and are not able to finish it, everyone who sees it will ridicule you,  saying, ‘This person began to build and wasn’t able to finish.’ “Or suppose a king is about to go to war against another king. Won’t he first sit down and consider whether he is able with ten thousand men to oppose the one coming against him with twenty thousand? If he is not able, he will send a delegation while the other is still a long way off and will ask for terms of peace. In the same way, those of you who do not give up everything you have cannot be my disciples.' Luke 14:28-33

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' “Or suppose a woman has ten silver coins and loses one. Doesn’t she light a lamp, sweep the house and search carefully until she finds it? And when she finds it, she calls her friends and neighbors together and says, ‘Rejoice with me; I have found my lost coin.’ Luke 15:8-9

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'... “There was a man who had two sons. The younger one said to his father, ‘Father, give me my share of the estate.’ So he divided his property between them. “Not long after that, the younger son got together all he had, set off for a distant country and there squandered his wealth in wild living. After he had spent everything, there was a severe famine in that whole country, and he began to be in need. So he went and hired himself out to a citizen of that country, who sent him to his fields to feed pigs. He longed to fill his stomach with the pods that the pigs were eating, but no one gave him anything. “When he came to his senses, he said, ‘How many of my father’s hired servants have food to spare, and here I am starving to death! I will set out and go back to my father and say to him: Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son; make me like one of your hired servants.’ 20 So he got up and went to his father. “But while he was still a long way off, his father saw him and was filled with compassion for him; he ran to his son, threw his arms around him and kissed him. “The son said to him, ‘Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son.’“But the father said to his servants, ‘Quick! Bring the best robe and put it on him. Put a ring on his finger and sandals on his feet. Bring the fattened calf and kill it. Let’s have a feast and celebrate. For this son of mine was dead and is alive again; he was lost and is found.’ So they began to celebrate. “Meanwhile, the older son was in the field. When he came near the house, he heard music and dancing. So he called one of the servants and asked him what was going on. ‘Your brother has come,’ he replied, ‘and your father has killed the fattened calf because he has him back safe and sound.’ “The older brother became angry and refused to go in. So his father went out and pleaded with him.  But he answered his father, ‘Look! All these years I’ve been slaving for you and never disobeyed your orders. Yet you never gave me even a young goat so I could celebrate with my friends. But when this son of yours who has squandered your property with prostitutes comes home, you kill the fattened calf for him!’ “‘My son,’ the father said, ‘you are always with me, and everything I have is yours. But we had to celebrate and be glad, because this brother of yours was dead and is alive again; he was lost and is found.’” Luke 15:11-32

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'“There was a rich man whose manager was accused of wasting his possessions. So he called him in and asked him, ‘What is this I hear about you? Give an account of your management, because you cannot be manager any longer.’“The manager said to himself, ‘What shall I do now? My master is taking away my job. I’m not strong enough to dig, and I’m ashamed to beg— I know what I’ll do so that, when I lose my job here, people will welcome me into their houses.’ “So he called in each one of his master’s debtors. He asked the first, ‘How much do you owe my master?’ “‘Nine hundred gallons[a] of olive oil,’ he replied. “The manager told him, ‘Take your bill, sit down quickly, and make it four hundred and fifty.’ “Then he asked the second, ‘And how much do you owe?’“‘A thousand bushels[b] of wheat,’ he replied.

“He told him, ‘Take your bill and make it eight hundred.’ “The master commended the dishonest manager because he had acted shrewdly. For the people of this world are more shrewd in dealing with their own kind than are the people of the light.  I tell you, use worldly wealth to gain friends for yourselves, so that when it is gone, you will be welcomed into eternal dwellings “Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much. So if you have not been trustworthy in handling worldly wealth, who will trust you with true riches? And if you have not been trustworthy with someone else’s property, who will give you property of your own? “No one can serve two masters. Either you will hate the one and love the other, or you will be devoted to the one and despise the other. You cannot serve both God and money.” Luke 16:1-13

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“There was a rich man who was dressed in purple and fine linen and lived in luxury every day. At his gate was laid a beggar named Lazarus, covered with sores and longing to eat what fell from the rich man’s table. Even the dogs came and licked his sores.“The time came when the beggar died and the angels carried him to Abraham’s side. The rich man also died and was buried. In Hades, where he was in torment, he looked up and saw Abraham far away, with Lazarus by his side. So he called to him, ‘Father Abraham, have pity on me and send Lazarus to dip the tip of his finger in water and cool my tongue, because I am in agony in this fire.’ “But Abraham replied, ‘Son, remember that in your lifetime you received your good things, while Lazarus received bad things, but now he is comforted here and you are in agony. And besides all this, between us and you a great chasm has been set in place, so that those who want to go from here to you cannot, nor can anyone cross over from there to us.’ “He answered, ‘Then I beg you, father, send Lazarus to my family, for I have five brothers. Let him warn them, so that they will not also come to this place of torment.’

“Abraham replied, ‘They have Moses and the Prophets; let them listen to them.’ “‘No, father Abraham,’ he said, ‘but if someone from the dead goes to them, they will repent.’ “He said to him, ‘If they do not listen to Moses and the Prophets, they will not be convinced even if someone rises from the dead.’” Luke 16:19-31

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'...“Suppose one of you has a servant plowing or looking after the sheep. Will he say to the servant when he comes in from the field, ‘Come along now and sit down to eat’? 8 Won’t he rather say, ‘Prepare my supper, get yourself ready and wait on me while I eat and drink; after that you may eat and drink’? 9 Will he thank the servant because he did what he was told to do? 10 So you also, when you have done everything you were told to do, should say, ‘We are unworthy servants; we have only done our duty.’”' Luke 17:7-10

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'...“In a certain town there was a judge who neither feared God nor cared what people thought. And there was a widow in that town who kept coming to him with the plea, ‘Grant me justice against my adversary.’ “For some time he refused. But finally he said to himself, ‘Even though I don’t fear God or care what people think, yet because this widow keeps bothering me, I will see that she gets justice, so that she won’t eventually come and attack me!’”And the Lord said, “Listen to what the unjust judge says. And will not God bring about justice for his chosen ones, who cry out to him day and night? Will he keep putting them off? I tell you, he will see that they get justice, and quickly. However, when the Son of Man comes, will he find faith on the earth?” Luke 18:1-8

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'... “Two men went up to the temple to pray, one a Pharisee and the other a tax collector.  The Pharisee stood by himself and prayed: ‘God, I thank you that I am not like other people—robbers, evildoers, adulterers—or even like this tax collector.  I fast twice a week and give a tenth of all I get.’ “But the tax collector stood at a distance. He would not even look up to heaven, but beat his breast and said, ‘God, have mercy on me, a sinner.’ “I tell you that this man, rather than the other, went home justified before God. For all those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.” Luke 18:9-14

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'...“For the kingdom of heaven is like a landowner who went out early in the morning to hire workers for his vineyard. He agreed to pay them a denarius[a] for the day and sent them into his vineyard. “About nine in the morning he went out and saw others standing in the marketplace doing nothing. He told them, ‘You also go and work in my vineyard, and I will pay you whatever is right.’ So they went. “He went out again about noon and about three in the afternoon and did the same thing. About five in the afternoon he went out and found still others standing around. He asked them, ‘Why have you been standing here all day long doing nothing?’ “‘Because no one has hired us,’ they answered.

“He said to them, ‘You also go and work in my vineyard.’ “When evening came, the owner of the vineyard said to his foreman, ‘Call the workers and pay them their wages, beginning with the last ones hired and going on to the first.’

“The workers who were hired about five in the afternoon came and each received a denarius. So when those came who were hired first, they expected to receive more. But each one of them also received a denarius. When they received it, they began to grumble against the landowner. ‘These who were hired last worked only one hour,’ they said, ‘and you have made them equal to us who have borne the burden of the work and the heat of the day.’ “But he answered one of them, ‘I am not being unfair to you, friend. Didn’t you agree to work for a denarius? Take your pay and go. I want to give the one who was hired last the same as I gave you. Don’t I have the right to do what I want with my own money? Or are you envious because I am generous?’ “So the last will be first, and the first will be last.”  Matthew 20:1-16

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“What do you think? There was a man who had two sons. He went to the first and said, ‘Son, go and work today in the vineyard.’ “‘I will not,’ he answered, but later he changed his mind and went. “Then the father went to the other son and said the same thing. He answered, ‘I will, sir,’ but he did not go. “Which of the two did what his father wanted?”

“The first,” they answered. Jesus said to them, “Truly I tell you, the tax collectors and the prostitutes are entering the kingdom of God ahead of you.  For John came to you to show you the way of righteousness, and you did not believe him, but the tax collectors and the prostitutes did. And even after you saw this, you did not repent and believe him.  Matthew 21:28-32

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'...“Listen to another parable: There was a landowner who planted a vineyard. He put a wall around it, dug a winepress in it and built a watchtower. Then he rented the vineyard to some farmers and moved to another place. When the harvest time approached, he sent his servants to the tenants to collect his fruit.“The tenants seized his servants; they beat one, killed another, and stoned a third. Then he sent other servants to them, more than the first time, and the tenants treated them the same way. Last of all, he sent his son to them. ‘They will respect my son,’ he said. “But when the tenants saw the son, they said to each other, ‘This is the heir. Come, let’s kill him and take his inheritance.’  So they took him and threw him out of the vineyard and killed him. “Therefore, when the owner of the vineyard comes, what will he do to those tenants?” “He will bring those wretches to a wretched end,” they replied, “and he will rent the vineyard to other tenants, who will give him his share of the crop at harvest time.” Matthew 21:33-41



 

'...“The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come.“Then he sent some more servants and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’ “But they paid no attention and went off—one to his field, another to his business. The rest seized his servants, mistreated them and killed them. The king was enraged. He sent his army and destroyed those murderers and burned their city. “Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find.’ So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good, and the wedding hall was filled with guests. “But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend?’ The man was speechless. “Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’ “For many are invited, but few are chosen.”   Matthew 22:1-14



 

 '...“Now learn this lesson from the fig tree: As soon as its twigs get tender and its leaves come out, you know that summer is near. Even so, when you see all these things, you know that it is near, right at the door. Truly I tell you, this generation will certainly not pass away until all these things have happened. Heaven and earth will pass away, but my words will never pass away.'  Matthew 24:32-35

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“Therefore keep watch, because you do not know on what day your Lord will come. But understand this: If the owner of the house had known at what time of night the thief was coming, he would have kept watch and would not have let his house be broken into. So you also must be ready, because the Son of Man will come at an hour when you do not expect him. “Who then is the faithful and wise servant, whom the master has put in charge of the servants in his household to give them their food at the proper time? It will be good for that servant whose master finds him doing so when he returns. Truly I tell you, he will put him in charge of all his possessions. But suppose that servant is wicked and says to himself, ‘My master is staying away a long time,’ and he then begins to beat his fellow servants and to eat and drink with drunkards. The master of that servant will come on a day when he does not expect him and at an hour he is not aware of. He will cut him to pieces and assign him a place with the hypocrites, where there will be weeping and gnashing of teeth. Matthew 24:42-51

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“At that time the kingdom of heaven will be like ten virgins who took their lamps and went out to meet the bridegroom. Five of them were foolish and five were wise. The foolish ones took their lamps but did not take any oil with them. The wise ones, however, took oil in jars along with their lamps. The bridegroom was a long time in coming, and they all became drowsy and fell asleep. “At midnight the cry rang out: ‘Here’s the bridegroom! Come out to meet him!’ “Then all the virgins woke up and trimmed their lamps. The foolish ones said to the wise, ‘Give us some of your oil; our lamps are going out.’ “‘No,’ they replied, ‘there may not be enough for both us and you. Instead, go to those who sell oil and buy some for yourselves.’ “But while they were on their way to buy the oil, the bridegroom arrived. The virgins who were ready went in with him to the wedding banquet. And the door was shut. “Later the others also came. ‘Lord, Lord,’ they said, ‘open the door for us!’ “But he replied, ‘Truly I tell you, I don’t know you.’ “Therefore keep watch, because you do not know the day or the hour.  Matthew 25:1-13

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 “Again, it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted his wealth to them. To one he gave five bags of gold, to another two bags, and to another one bag, each according to his ability. Then he went on his journey. The man who had received five bags of gold went at once and put his money to work and gained five bags more. So also, the one with two bags of gold gained two more. But the man who had received one bag went off, dug a hole in the ground and hid his master’s money. “After a long time the master of those servants returned and settled accounts with them. The man who had received five bags of gold brought the other five. ‘Master,’ he said, ‘you entrusted me with five bags of gold. See, I have gained five more.’ “His master replied, ‘Well done, good and faithful servant! You have been faithful with a few things; I will put you in charge of many things. Come and share your master’s happiness!’

“The man with two bags of gold also came. ‘Master,’ he said, ‘you entrusted me with two bags of gold; see, I have gained two more.’ “His master replied, ‘Well done, good and faithful servant! You have been faithful with a few things; I will put you in charge of many things. Come and share your master’s happiness!’ “Then the man who had received one bag of gold came. ‘Master,’ he said, ‘I knew that you are a hard man, harvesting where you have not sown and gathering where you have not scattered seed. So I was afraid and went out and hid your gold in the ground. See, here is what belongs to you.’ “His master replied, ‘You wicked, lazy servant! So you knew that I harvest where I have not sown and gather where I have not scattered seed? Well then, you should have put my money on deposit with the bankers, so that when I returned I would have received it back with interest. “‘So take the bag of gold from him and give it to the one who has ten bags. For whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them. And throw that worthless servant outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’  Matthew 25:14-30


 

“When the Son of Man comes in his glory, and all the angels with him, he will sit on his glorious throne. All the nations will be gathered before him, and he will separate the people one from another as a shepherd separates the sheep from the goats. He will put the sheep on his right and the goats on his left. “Then the King will say to those on his right, ‘Come, you who are blessed by my Father; take your inheritance, the kingdom prepared for you since the creation of the world. For I was hungry and you gave me something to eat, I was thirsty and you gave me something to drink, I was a stranger and you invited me in, I needed clothes and you clothed me, I was sick and you looked after me, I was in prison and you came to visit me.’ “Then the righteous will answer him, ‘Lord, when did we see you hungry and feed you, or thirsty and give you something to drink? When did we see you a stranger and invite you in, or needing clothes and clothe you? When did we see you sick or in prison and go to visit you?’ “The King will reply, ‘Truly I tell you, whatever you did for one of the least of these brothers and sisters of mine, you did for me.’ “Then he will say to those on his left, ‘Depart from me, you who are cursed, into the eternal fire prepared for the devil and his angels. For I was hungry and you gave me nothing to eat, I was thirsty and you gave me nothing to drink, I was a stranger and you did not invite me in, I needed clothes and you did not clothe me, I was sick and in prison and you did not look after me.’ “They also will answer, ‘Lord, when did we see you hungry or thirsty or a stranger or needing clothes or sick or in prison, and did not help you?’ “He will reply, ‘Truly I tell you, whatever you did not do for one of the least of these, you did not do for me.’ “Then they will go away to eternal punishment, but the righteous to eternal life.” Matthew 25:31-46

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“When someone invites you to a wedding feast, do not take the place of honor, for a person more distinguished than you may have been invited. If so, the host who invited both of you will come and say to you, ‘Give this person your seat.’ Then, humiliated, you will have to take the least important place. But when you are invited, take the lowest place, so that when your host comes, he will say to you, ‘Friend, move up to a better place.’ Then you will be honored in the presence of all the other guests. For all those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.” Then Jesus said to his host, “When you give a luncheon or dinner, do not invite your friends, your brothers or sisters, your relatives, or your rich neighbors; if you do, they may invite you back and so you will be repaid. But when you give a banquet, invite the poor, the crippled, the lame, the blind, and you will be blessed. Although they cannot repay you, you will be repaid at the resurrection of the righteous.”  Luke 14:7-14

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'...That same day Jesus went out of the house and sat by the lake. Such large crowds gathered around him that he got into a boat and sat in it, while all the people stood on the shore. Then he told them many things in parables, saying: “A farmer went out to sow his seed. As he was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up.Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow. 6 But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root. Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants. Still other seed fell on good soil, where it produced a crop—a hundred, sixty or thirty times what was sown. Whoever has ears, let them hear.” The disciples came to him and asked, “Why do you speak to the people in parables?” He replied, “Because the knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them. Whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them. This is why I speak to them in parables:

“Though seeing, they do not see; though hearing, they do not hear or understand. In them is fulfilled the prophecy of Isaiah: “‘You will be ever hearing but never understanding; you will be ever seeing but never perceiving. For this people’s heart has become calloused;  they hardly hear with their ears,  and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts
and turn, and I would heal them.'But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear. 17 For truly I tell you, many prophets and righteous people longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it. “Listen then to what the parable of the sower means: When anyone hears the message about the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what was sown in their heart. This is the seed sown along the path. The seed falling on rocky ground refers to someone who hears the word and at once receives it with joy. But since they have no root, they last only a short time. When trouble or persecution comes because of the word, they quickly fall away. The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful. But the seed falling on good soil refers to someone who hears the word and understands it. This is the one who produces a crop, yielding a hundred, sixty or thirty times what was sown.”  Matthew 13:1-23

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'..."The kingdom of heaven is likened unto a man which sowed good seed in his field: But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way. But when the blade was sprung up, and brought forth fruit, then appeared the tares also. So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence then hath it tares? He said unto them, An enemy hath done this. The servants said unto him, Wilt thou then that we go and gather them up? But he said, Nay; lest while ye gather up the tares, ye root up also the wheat with them. Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather ye together first the tares, and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into my barn.' Matthew 13:24-30,



 

'...“This is what the kingdom of God is like. A man scatters seed on the ground. Night and day, whether he sleeps or gets up, the seed sprouts and grows, though he does not know how. All by itself the soil produces grain—first the stalk, then the head, then the full kernel in the head. As soon as the grain is ripe, he puts the sickle to it, because the harvest has come.”….. Again he said, “What shall we say the kingdom of God is like, or what parable shall we use to describe it? It is like a mustard seed, which is the smallest of all seeds on earth. Yet when planted, it grows and becomes the largest of all garden plants, with such big branches that the birds can perch in its shade.” With many similar parables Jesus spoke the word to them, as much as they could understand. He did not say anything to them without using a parable. But when he was alone with his own disciples, he explained everything.  Mark 04:26-34

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 '“Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls."' Matthew 13:45

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'“Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish. When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away. This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous and throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. “Have you understood all these things?” Jesus asked. “Yes,” they replied. He said to them, “Therefore every teacher of the law who has become a disciple in the kingdom of heaven is like the owner of a house who brings out of his storeroom new treasures as well as old.” Matthew 13:47-53

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'... “The ground of a certain rich man yielded an abundant harvest. He thought to himself, ‘What shall I do? I have no place to store my crops.’ “Then he said, ‘This is what I’ll do. I will tear down my barns and build bigger ones, and there I will store my surplus grain. And I’ll say to myself, “You have plenty of grain laid up for many years. Take life easy; eat, drink and be merry.”’“But God said to him, ‘You fool! This very night your life will be demanded from you. Then who will get what you have prepared for yourself?’ “This is how it will be with whoever stores up things for themselves but is not rich toward God.”' Luke 12:16-21

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'...Keep awake therefore, for you do not know on what day your Lord is coming. But understand this: if the owner of the house had known in what part of the night the thief was coming, he would have stayed awake and would not have let his house be broken into. Therefore you also must be ready, for the Son of Man is coming at an unexpected hour. “Who then is the faithful and wise slave, whom his master has put in charge of his household, to give the other slaves their allowance of food at the proper time? Blessed is that slave whom his master will find at work when he arrives. Truly I tell you, he will put that one in charge of all his possessions. But if that wicked slave says to himself, ‘My master is delayed,’ and he begins to beat his fellow slaves, and eats and drinks with drunkards, the master of that slave will come on a day when he does not expect him and at an hour that he does not know. He will cut him in pieces and put him with the hypocrites, where there will be weeping and gnashing of teeth. Matthew 24:42–24:51

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'...“The kingdom of heaven is like a mustard seed that someone took and sowed in his field; it is the smallest of all the seeds, but when it has grown it is the greatest of shrubs and becomes a tree, so that the birds of the air come and make nests in its branches.”' Matthew 13:31–13:32

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'“What shall I compare the kingdom of God to? It is like yeast that a woman took and mixed into about sixty pounds of flour until it worked all through the dough.” Luke 13:20-21

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'...“What do you think? If a man owns a hundred sheep, and one of them wanders away, will he not leave the ninety-nine on the hills and go to look for the one that wandered off? And if he finds it, truly I tell you, he is happier about that one sheep than about the ninety-nine that did not wander off. In the same way your Father in heaven is not willing that any of these little ones should perish.' Matthew 18:12-14

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'...“The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come. “Then he sent some more servants and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’ “But they paid no attention and went off—one to his field, another to his business. The rest seized his servants, mistreated them and killed them. The king was enraged. He sent his army and destroyed those murderers and burned their city. “Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find.’ So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good, and the wedding hall was filled with guests.“But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend?’ The man was speechless.“Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’ “For many are invited, but few are chosen.” Matthew 22:1-14

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'È Lui che ti permette di viaggiare per terra e per mare finché, quando sei sulle navi ed esse navigano con loro con un buon vento e se ne rallegrano, viene un vento di tempesta e le onde vengono su di loro da ogni parte e assumono che sono circondati, supplicando Dio, sinceri con Lui nella religione: "Se ci salvassi da questo, saremo sicuramente tra i riconoscenti".  Ma quando li salva, subito commettono ingiustizia sulla terra senza diritto. O umanità, la tua ingiustizia è solo contro di te, [essendo semplicemente] il godimento della vita mondana. Allora per Noi è il tuo ritorno e ti informeremo di quello che facevi.' Corano 10:22-23

 

 

 

'Manda l'acqua dal cielo che riempie i letti dei fiumi a straripare, ciascuno secondo la sua misura. Il torrente porta sulla sua superficie uno strato crescente di schiuma, come la schiuma che appare quando si fondono i metalli nel fuoco per fare ornamenti e strumenti: in questo modo Dio illustra la verità e la menzogna - la schiuma scompare, ma cosa giova all'uomo resta indietro: ecco come Dio fa le illustrazioni.  Perché coloro che hanno risposto al loro Signore è la migliore [ricompensa], ma coloro che non hanno risposto a Lui - se avessero tutto ciò che è sulla terra interamente e cose simili con essa, [cercherebbero di] riscattare se stessi in tal modo. Quelli avranno il peggior conto, e il loro rifugio è l'Inferno, e miserabile è il luogo di riposo». Corano 13:18-19

 

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Non hai visto come Dio ha colpito una similitudine? Una buona parola è come un buon albero: le sue radici sono salde ei suoi rami sono nel cielo; dà i suoi prodotti ogni stagione per il permesso del suo Signore. Così Dio fa delle similitudini per gli uomini; per fortuna si ricorderanno. E la somiglianza di una parola corrotta è come un albero corrotto, sradicato dalla terra, senza istituzione. Dio conferma coloro che credono con la parola ferma, nella vita presente e nel mondo a venire; e Dio svia i malfattori; e Dio fa quello che vuole. Corano 14:24-27

 

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'Allora colui che sa che ciò che ti è stato rivelato dal tuo Signore è la verità come un cieco? A loro verrà solo ricordato che sono persone comprensive - Coloro che adempiono il patto di Dio e non infrangono il contratto, e coloro che si uniscono a ciò che Allah ha ordinato di unirsi e temono il loro Signore e temono il male di [loro ] conto, e coloro che sono pazienti, cercando il volto del loro Signore, e stabiliscono la preghiera e spendono da ciò che abbiamo provveduto per loro segretamente e pubblicamente e prevengono il male con il bene - quelli avranno la buona conseguenza di [questa] casa -Giardini di residenza perpetua; entreranno in loro con i giusti tra i loro padri, le loro spose e la loro discendenza. E gli angeli entreranno su di loro da ogni porta, [dicendo]:  "La pace sia su di te per ciò che hai pazientemente sopportato. Ed eccellente è l'ultima casa."  Ma coloro che infrangono il patto di Dio dopo averlo contratto e spezzano ciò che Dio ha ordinato di unire e diffondono la corruzione sulla terra - per loro è la maledizione, e avranno la peggior casa.  Dio estende il provvedimento per chi vuole e lo limita. E si rallegrano della vita mondana, mentre la vita mondana non è, paragonata all'Aldilà, se non [breve] godimento».  Corano 13:20-26

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'Dio racconta una parabola su una città sicura e pacifica circondata da abbondante sostentamento. I suoi abitanti respinsero i doni di Dio ed Egli li fece soffrire la fame e la paura a causa delle loro azioni. E certamente venne loro un Messaggero di mezzo a loro, ma lo respinsero, così la punizione li colse mentre erano ingiusti. Perciò mangia di ciò che Dio ti ha dato, lecito e buono (cose), e rendi grazie per il favore di Dio se lo servi. Le uniche cose che ti sono rese illegali sono la carne degli animali morti, il sangue, il maiale e ciò che non è consacrato con il Nome di Dio. Ma in caso di emergenza, senza intenzione di trasgressione e ribellione, (non è un'offesa per uno consumare tali cose). Dio è certamente perdonatore e misericordioso. (Non credenti), non seguite tutto ciò che le vostre lingue bugiarde possono dirvi è lecito o illegale inventare bugie contro Dio. Coloro che inventano bugie contro Dio non avranno felicità. (In tale falsità) è solo un misero profitto; ma avranno una pena gravissima». Corano 16:112-117

 

 

 

'Dio racconta una parabola su un servo indifeso e uno a cui ha dato onorevoli provviste e che ha speso per la causa di Dio privatamente e in pubblico. Queste due persone possono essere considerate uguali? È solo Dio che merita ogni lode, ma la maggior parte delle persone non lo sa.' Corano 16:75

 

 

«Dio racconta una parabola su due uomini. Uno di loro è stupido e inutile e un peso per il suo amico. Ovunque vada, ritorna senza niente. Può essere considerato uguale a colui che mantiene la giustizia e segue la retta via? A Dio appartengono tutti i segreti dei cieli e della terra. A Dio basta un batter d'occhio o anche meno per renderlo il Giorno del Giudizio. Dio ha potere su tutte le cose.'  Corano 16:76-77

 

 

"Abbiamo menzionato in questo Corano tutti i tipi di esempi per l'essere umano, ma la maggior parte degli esseri umani si allontana incredula". Corano 17:89

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'Dio non esita a esporre parabole di qualsiasi cosa, anche un moscerino. I credenti sanno che è la verità del loro Signore, ma coloro che negano la verità dicono: "Che cosa intende Dio con tali parabole?" Infatti, con tali parabole Dio svia e guida molti. Tuttavia, Egli fuorvia solo i malfattori  che infrangono il loro patto stabilito con Lui e le relazioni che Egli ha comandato di mantenere e che diffondono il male nel paese. Questi sono quelli che perdono molto.' Corano 2:26

 

 

 

'O voi che credete! Non rendere vana la tua Sadaqah (carità) ricordando la tua generosità o ingiuria, come colui che spende le sue ricchezze per essere visto dagli uomini, e non crede in Dio, né nell'Ultimo Giorno. La sua somiglianza è la somiglianza di una roccia liscia su cui è un po' di polvere; su di esso cade una pioggia battente che lo lascia nudo. Non sono in grado di fare nulla con ciò che hanno guadagnato. e Dio  non guida i miscredenti. L'esempio di coloro che spendono i loro beni per piacere a Dio con la loro ferma e sincera intenzione è come l'orto su una terra fertile che, dopo una forte pioggia o anche una pioggerellina, produce il doppio del prodotto. Dio è ben consapevole di ciò che fai. (Cosa ne pensate del caso) di uno di voi che desidera avere un giardino di palme e di uva dove scorre l'acqua e produce tutti i frutti, soprattutto se è molto avanti nell'età e ha figli deboli che hanno bisogno sostegno, e poi un uragano con dentro il fuoco colpisce il giardino e lo rade al suolo? Questo è il modo in cui Dio ti spiega la Sua evidenza in modo che tu possa pensare.'  Corano 2:264-266

 

 

 

'Dio è la luce dei cieli e della terra. Una metafora della sua luce è una nicchia in cui c'è una lampada posta in un bicchiere. Il vetro è come una stella splendente illuminata da un ulivo benedetto che non è né orientale né occidentale. Il suo olio si accende quasi anche se non è stato toccato dal fuoco. È luce su luce. Dio guida alla sua luce chi vuole. Dio usa varie metafore. Ha la conoscenza di tutte le cose. (Questa nicchia) è nelle case che Dio ha dichiarato altamente rispettate e il Suo Nome vi è menzionato in gloria al mattino e alla sera da persone, che non possono né essere distolte dalle mercanzie né contrattare dall'adorare Dio, dicendo le loro preghiere e pagando tassa religiosa. Fanno queste cose, perché hanno paura del giorno in cui tutti i cuori e gli occhi subiranno terribili disordini e crisi. (Lo adorano) in modo che Dio ricompenserà le loro azioni migliori e dia loro di più attraverso i Suoi favori. Dio dà sostentamento a chi vuole senza conto.' Corano 24:35-58

 

 

'Le azioni dei miscredenti sono come un miraggio che un assetato pensa sia acqua finché non si avvicina e non trova nulla. Invece trova Dio che gli dà il dovuto compenso. La resa dei conti di Dio è rapida.' Corano 24:39

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'... E citate per loro la parabola dei proprietari terrieri della città, quando i messaggeri vi giunsero. Abbiamo inviato loro due messaggeri, ma li hanno negati entrambi, quindi li abbiamo rinforzati con un terzo. Dissero: "Siamo messaggeri per te". Dissero: “Voi non siete altro che umani come noi, e il misericordioso non ha mandato nulla; stai solo mentendo. Dissero: "Nostro Signore sa che siamo messaggeri per voi.  E il nostro unico dovere è una comunicazione chiara”. Dissero: “Noi vediamo in te un cattivo presagio; se non ti arrendi, ti lapideremo e ti colpirà un doloroso castigo da parte nostra”. Dissero: "Il tuo cattivo presagio è su di te. È perché ti è stato ricordato? Ma tu sei un popolo stravagante”. Poi un uomo venne di corsa dalla parte più remota della città. Disse: “O popolo mio, segui i messaggeri. Segui coloro che non ti chiedono salario e sono loro stessi guidati. “E perché non dovrei adorare colui che mi ha creato e al quale sarai restituito? Devo prendere altri dèi invece di Lui? Se il Misericordioso desidera per me del male, la loro intercessione non mi gioverà affatto, né mi salverà. In tal caso, sarei completamente perso.  Ho creduto nel tuo Signore, quindi ascoltami». Si diceva: "Entra in paradiso". Disse: “Se solo la mia gente lo sapesse. Come il mio Signore mi ha perdonato e fatto di me uno degli onorati». Dopo di lui non abbiamo fatto scendere alcun esercito dal cielo al suo popolo; né manderemo mai nessuno. Era solo un grido, e si erano calmati. Ahimè per i servi. Nessun messaggero è mai venuto da loro, ma lo hanno ridicolizzato. Non hanno considerato quante generazioni abbiamo distrutto prima di loro; e che da loro non torneranno?...' Corano 36:13-21

 

 

«Sapete che la vita mondana è solo un gioco, un'attrazione temporanea, un mezzo di vanagloria tra di voi e un luogo per moltiplicare la vostra ricchezza ei vostri figli. È come la pioggia che produce piante attraenti per i non credenti. Queste piante fioriscono, ingialliscono e poi diventano pezzetti di paglia schiacciati. Nella vita nell'aldilà ci sarà un severo tormento o perdono e misericordia da parte di Dio. La vita mondana è solo un'illusione. Gareggiate gli uni con gli altri per ottenere il perdono dal vostro Signore e raggiungere il Paradiso, che è vasto come i cieli e la terra, ed è preparato per coloro che credono in Dio e nel Suo Messaggero. Questa è la benedizione di Dio e la concede a chi vuole. Le benedizioni di Dio sono grandi. ' Corano 57:20-21

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'. E ci sono alcune persone che dicono: Crediamo in Dio e nell'Ultimo Giorno; e non sono credenti. Cercano di ingannare Dio e coloro che credono, ingannano solo se stessi e non percepiscono. Nei loro cuori c'è una malattia, quindi Dio ha accresciuto la loro malattia, e per loro è un doloroso castigo perché mentono. E quando si dice loro: Non fare danno nel paese, dicono: Noi siamo solo operatori di pace. Ora sicuramente sono gli artefici del male, ma non lo percepiscono. E quando si dice loro: Credete come crede il popolo, dicono: Crediamo noi come credono gli stolti? Ora sicuramente sono gli sciocchi, ma non lo sanno. E quando incontrano coloro che credono, dicono: Noi crediamo; e quando sono soli con i loro diavoli, dicono: Certo che siamo con te, stavamo solo beffando. Dio li ripagherà della loro derisione e li lascia soli nella loro sregolatezza, vagando alla cieca. Questi sono coloro che comprano l'errore come guida, quindi il loro patto non porta alcun guadagno, né sono guidati. La loro parabola è come la parabola di uno che accende un fuoco, ma quando illumina tutto intorno a sé, Dio toglie loro la luce e li lascia nelle tenebre: non possono vedere. Sordi, muti, (e) ciechi, così non tornano: o come pioggia abbondante dalla nuvola in cui sono le tenebre, e tuoni e fulmini; si mettono le dita nelle orecchie a causa del tuono, per paura della morte. E Dio abbraccia i miscredenti. Il fulmine quasi toglie loro la vista. Ogni volta che brilla su di loro ci camminano dentro, e quando diventa buio per loro stanno fermi. E se Dio avesse voluto, avrebbe tolto loro l'udito e la vista. Sicuramente Dio è Possessore del potere su tutte le cose. O uomini, servite il vostro Signore che ha creato voi e coloro che vi hanno preceduto, affinché vi guardi dal male, che ha fatto della terra un luogo di riposo per voi e del cielo una struttura, e fa cadere la pioggia dalle nuvole e poi ne fa uscire con essa frutti per il tuo sostentamento; quindi non creare rivali con Dio mentre lo sai. E se hai dei dubbi su ciò che abbiamo rivelato al nostro servo, allora proponi un capitolo simile e invoca i tuoi aiutanti oltre a Dio, se sei sincero.' Corano 2:8-23

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'Racconta loro la storia della persona che abbiamo ispirato con la Nostra guida, ma che si è staccato da essa e che è stata poi perseguitata da Satana fino a trasformarsi in un ribelle. Se fosse stata la nostra volontà, l'avremmo elevato con i nostri segni; ma egli tendeva a terra, e seguiva i propri vani desideri. La sua similitudine è quella di un cane: se lo attacchi, ciondola la lingua, o se lo lasci solo, ciondola (ancora) la lingua. Questa è la similitudine di coloro che rifiutano i Nostri segni; Quindi racconta la storia; forse possono riflettere.' Corano 7:175-176

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'Il male è l'immagine delle persone che rifiutano le Nostre comunicazioni e sono ingiuste con la propria anima. Coloro che Dio ha guidato hanno la vera guida, ma coloro che Egli ha fatto sviare sono certamente perduti. Abbiamo destinato molti uomini e jinn all'inferno. Hanno cuori ma non capiscono, occhi ma non vedono. Hanno orecchie ma non sentono. Sono peggio del bestiame smarrito. Questi sono gli incuranti. A Dio appartengono i Nomi Più Belli; perciò chiamatelo per mezzo di loro e lasciate coloro che bestemmiano i suoi nomi: saranno certamente ricompensati per le cose che hanno fatto.' Corano 7:177-179

 

 

 

'... "Non ti basta che il tuo Signore ti aiuti con una forza di tremila angeli inviati (dal cielo)?" Certo, se hai pazienza e pietà, anche se il nemico attacca subito dopo, Dio ti aiuterà con un'altra forza di cinquemila angeli, tutti splendidamente (e o distintamente marcati) vestiti.  L'invio degli angeli è una lieta notizia da parte del tuo Signore perché tu abbia più fiducia in Lui. Nessuna vittoria è reale a meno che non provenga da Dio, il Maestoso e il Sapiente.' Corano 3:124-126

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'Coloro che rifiutano la fede, - né i loro beni né la loro (numerosa) progenie li gioverà a nulla contro Dio: saranno compagni del fuoco, - dimorandovi (per sempre).' Ciò che trascorrono in questa vita è come il vento gelido che può colpire e distruggere le fattorie delle persone che si sono fatte male. Dio non ha fatto loro ingiustizia, ma hanno fatto un torto a se stessi. Credenti, non esponete la vostra privacy ai non credenti. A loro piace fuorviarti e vedere che sei gravemente danneggiato. I segni di animosità dalle loro bocche sono già diventati udibili, ma ciò che nascondono nelle loro teste è anche peggio. Abbiamo certamente chiarito le Nostre prove, se solo la prendeste in considerazione. Ci sono persone che ami, ma non ti amano, nonostante la tua fede in tutti i Libri (celesti). Nell'incontrarti proclamano la fede nell'incontrarti, ma in privato si mordono le dita con rabbia. Di' loro: "Perite nel vostro furore! Dio sa bene cosa c'è nel cuore di tutti"'. Corano 3:116-119

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'Può una persona, che sa che ciò che ti è stato rivelato dal tuo Signore è la verità, essere considerata uguale a una persona cieca? Solo coloro che hanno comprensione prestano attenzione. Coloro che adempiono la loro promessa e alleanza con Dio, che mantengono tutte le giuste relazioni che Dio ha comandato loro di mantenere, che temono il loro Signore e le difficoltà del Giorno del Giudizio,  coloro che esercitano la pazienza per ottenere il piacere di Dio, che sono fermi nella preghiera, che spendono per la causa di Dio privatamente e in pubblico e che tengono lontano il male con il bene avranno una felice fine. Saranno ammessi ai giardini dell'Eden, dove vivranno per sempre con i loro giusti padri, coniugi e progenie. Gli angeli verranno da loro attraverso ogni porta dicendo: "La pace sia con voi per tutto quello che avete sopportato con pazienza. Benedetta è la ricompensa del Paradiso".' Corano 13:19-24

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'Dio ha reso il giorno e la notte, il sole e la luna e tutte le stelle sottomesse a te per Suo comando. In questo c'è la prova della verità per le persone comprensive. Tutto ciò che ha creato per te sulla terra sono di diversi colori. In questo c'è l'evidenza della Verità per le persone che prestano attenzione. È Dio che ha messo a vostra disposizione gli oceani perché vi trovaste pesce fresco per cibo e ornamenti con cui rivestirvi. Troverai navi che salpano per te perché tu possa viaggiare alla ricerca dei doni di Dio e ringraziarlo. Dio ha fissato le montagne sulla terra affinché tu non sia scagliato via quando trema. Là ha anche fatto fiumi e strade perché tu possa trovare la tua strada. Le stelle e altri segni aiutano anche le persone a trovare la propria strada. Colui che può creare è uguale a colui che non può creare nulla? Perché, allora, non consideri? Anche se volessi contare tutte le benedizioni di Dio, non saresti in grado di farlo. Dio è tutto perdonatore e tutto misericordioso. Dio sa tutto ciò che nascondi o riveli. E coloro a cui essi invocano, senza Dio, non hanno creato nulla, e loro stessi sono creati, morti, non vivi; e non sanno quando devono essere sollevati. Il tuo Dio è un Dio unico. E quelli che non credono nel mondo a venire, i loro cuori negano, e sono diventati orgogliosi. Senza dubbio Dio sa cosa tengono segreto e cosa pubblicano; Non ama coloro che sono orgogliosi. E quando si dice loro: 'Che cosa ha fatto scendere il tuo Signore?' dicono: "Fiabe degli antichi". Corano 16:12-24

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«Sapete che la vita mondana è solo un gioco, un'attrazione temporanea, un mezzo di vanagloria tra di voi e un luogo per moltiplicare la vostra ricchezza ei vostri figli. È come la pioggia che produce piante attraenti per i non credenti. Queste piante fioriscono, ingialliscono e poi diventano pezzetti di paglia schiacciati. Nella vita nell'aldilà ci sarà un severo tormento o perdono e misericordia da parte di Dio. La vita mondana è solo un'illusione.  Corri al perdono del tuo Signore, e un Giardino la cui ampiezza è come l'ampiezza del cielo e della terra, preparato per coloro che credono in Dio e nei Suoi Messaggeri. Questa è la grazia di Dio; Lo dà a chi vuole; e Dio è ricco di generosità.  Corano 57:20-21

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'Dio racconta una parabola in cui c'è una compagnia di persone litigiose e solo una di loro è ben disciplinata. Si possono considerare uguali? È solo Dio che merita ogni lode. In effetti, la maggior parte di loro non lo sa.' Corano 39:29

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«E se avessimo voluto, l'avremmo certamente esaltato in tal modo; ma si aggrappò alla terra e seguì il suo basso desiderio, così la sua parabola è come la parabola del cane; se lo attacchi lui stende la lingua; e se lo lasci in pace, ciondola la lingua; questa è la parabola delle persone che rifiutano le Nostre comunicazioni; quindi riferire la narrazione che possono riflettere. Il male come esempio sono le persone che rifiutano i Nostri segni e fanno torto alle loro stesse anime.' Corano 7:176-176

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'Esponga loro la parabola di due uomini: per uno di loro abbiamo fornito due giardini di vigne e li abbiamo circondati di palme da dattero; tra i due piazzammo campi di grano. Ciascuno di quei giardini produsse i suoi prodotti, e non vi mancava affatto: in mezzo a loro facemmo scorrere un fiume. Entrambi i giardini darebbero frutti al massimo delle loro capacità. Qualunque cosa fosse prodotta apparteneva a lui. Al suo amico esclamò: "Ho più ricchezza e più forza umana di te". Entrò ingiustamente nel suo giardino e disse: "Non credo che questa (proprietà) perirà mai né penso che ci sarà un Giorno del Giudizio. Anche se sarò portato davanti al mio Signore, merito certamente di avere una vita migliore posto di questo". Il suo compagno gli disse mentre discuteva con lui: Non credi in colui che ti ha creato dalla polvere, poi da un piccolo seme, poi ti ha fatto uomo perfetto? Ma ecco, Egli è Dio, mio Signore, e non assocerò nessuno al mio Signore. Quando sei entrato nel tuo giardino, avresti dovuto dire: "Questo è ciò che Dio ha voluto; ogni potere appartiene a Lui. Anche se mi consideri inferiore a te stesso in ricchezza e discendenza, forse il mio Signore mi darà un giardino migliore del tuo e colpirà il tuo giardino con un fulmine dal cielo per trasformarlo in un terreno arido, o far sparire i ruscelli del tuo giardino sotto terra in modo tale che non sarai mai in grado di trovarli.(Certo che il ricco) i frutti sono stati tutti distrutti e cominciò a torcersi le mani addolorato per tutto ciò che aveva investito nel suo giardino. Trovò il suo giardino crollato ai suoi graticci e disse: "Se non avessi considerato nulla uguale al mio Signore". aiutarlo, né lui stesso potrebbe ottenere alcun successo. In tale impotenza, l'essere umano si rende conto che è Dio il vero Guardiano e le Sue ricompense e ricompense sono le migliori.' Corano 18:32-44

 

 

 

'..Diglielo;   "La vita mondana assomiglia alle piante (stagionali) che sbocciano con l'aiuto dell'acqua che Dio manda dal cielo. Dopo poco tempo tutte svaniscono e i venti le disperdono (e le trasformano in polvere). Dio ha potere sopra ogni cosa. La ricchezza e i figli sono un ornamento della vita di questo mondo; e il perenne, le buone opere, sono migliori presso il tuo Signore in ricompensa e migliori in attesa. Il giorno in cui faremo viaggiare le montagne intorno e la terra si trasformi in una pianura livellata, riuniremo anche tutti gli esseri umani. Nessuno sarà lasciato indietro, tutti si schiereranno alla presenza del tuo Signore che dirà loro: "Nonostante tu credi che non sarebbe mai un Giorno del Giudizio, tutti voi siete portati alla Nostra presenza proprio come se vi avessimo creati per la prima volta. Credevi che la nostra promessa non si sarebbe mai avverata." E il Libro sarà messo a posto; e vedrai i peccatori spaventati da ciò che c'è in esso, e dire: 'Ahimè per noi! Come va con questo Libro, che esso non lascia nulla dietro, piccolo o grande, ma l'ha contato?' E troveranno tutto ciò che hanno operato presente, e il tuo Signore non farà torto a nessuno». Corano 18:45-49

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'Dio racconta una parabola su un servo indifeso e uno a cui ha dato onorevoli provviste e che ha speso per la causa di Dio privatamente e in pubblico. Queste due persone possono essere considerate uguali? È solo Dio che merita ogni lode, ma la maggior parte delle persone non lo sa.' Corano 16:75

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«Dio racconta una parabola su due uomini. Uno di loro è stupido e inutile e un peso per il suo amico. Ovunque vada, ritorna senza niente. Può essere considerato uguale a colui che mantiene la giustizia e segue la retta via?' Corano 16:76

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A Dio appartengono tutti i segreti dei cieli e della terra. A Dio basta un batter d'occhio o anche meno per renderlo il Giorno del Giudizio. Dio ha potere su tutte le cose.' Corano 16:77

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'Quando Dio fa scendere l'acqua dal cielo e le piene percorrono le valli, alcune quantità di schiuma si alzano sulla superficie dell'acqua del diluvio. Questo è simile a quella schiuma che si alza quando si espone qualcosa al calore di un fuoco per fabbricare ornamenti o per altri motivi. Per Dio Verità e falsità sono come questi esempi. La schiuma scompare ma ciò che è vantaggioso per l'essere umano rimane nella terra. Così, Dio conia le sue parabole.' Corano 13:17

 

 

 

'La gente del paradiso e dell'inferno non sono uguali; le persone del Paradiso sono quelle di successo. Se avessimo fatto scendere questo Corano su una montagna, lo avresti visto umiliato e squarciato per timore di Dio. Queste sono parabole che raccontiamo alle persone perché forse penseranno». Corano 59:21

 

 

 

  'Dio ha fatto una similitudine per gli increduli: la moglie di Noè e la moglie di Lot; poiché erano sotto due dei Nostri giusti servitori, ma li hanno traditi, così non hanno giovato loro a nulla contro Dio; così fu detto: 'Entrate, voi due, il Fuoco con quelli che entrano.' Corano 66:10

 

 

 

'Dio ha fatto una similitudine per i credenti: la moglie del Faraone, quando disse: 'Signore mio, costruisci per me una casa in Paradiso, alla tua presenza, e liberami dal Faraone e dalla sua opera, e liberami dal popolo dei malfattori.'   Corano 66:11

 

 

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Ha anche raccontato, come una parabola, la storia di Maria, figlia di Imran che ha preservato la sua verginità e (nel cui grembo) abbiamo respirato il Nostro spirito. Ha fatto avverare le parole del suo Signore e le predizioni nei Suoi Libri. Era una donna obbediente.' Corano 66:12

 

 

 

'Dio vi ha raccontato questa parabola su di voi: i vostri schiavi potrebbero condividere la vostra ricchezza in egual modo con voi e potreste temerli come temete voi stessi? Quindi, chiariamo l'evidenza (della verità) per le persone di comprensione. No, i malfattori (semplicemente) seguono le proprie concupiscenze, essendo privi di conoscenza. Ma chi guiderà coloro che Dio lascia sviati? Per loro non ci saranno aiutanti.' Corano 30:27-28

 

 

'O uomini, una similitudine è colpita; quindi prestagli orecchio. Sicuramente quelli su cui invochi, senza Dio, non creeranno mai una mosca, sebbene si siano uniti per farlo; e se una mosca li derubasse di qualcosa, non gliela libererebbero mai. Sono davvero deboli allo stesso modo il ricercatore e il ricercato!' Corano 22:73

 

 

 

'Una parabola del giardino che è promessa a coloro che custodiscono (contro il male): vi sono fiumi d'acqua che non muta, e fiumi di latte il cui sapore non cambia, e fiumi di bevanda deliziosa per coloro che bevono, e fiumi di miele chiarificato e per loro vi sono tutti i frutti e la protezione del loro Signore. (Sono questi) come quelli che dimorano nel fuoco e che sono fatti bere acqua bollente che squarcia le loro viscere.' Corano 47:15

 

 

'E un'anima gravata non può sopportare il peso di un'altra e se una persona gravata da un peso piange per (un altro che porti) il suo peso, nulla di esso sarà portato, anche se è vicino a parenti. Avverti solo coloro che temono il loro Signore in segreto e continuano a pregare; e chi si purifica, si purifica solo per (il bene) della propria anima; ea Dio è l'eventuale venuta.' Corano 35:18

 

 

'Abbiamo offerto la fiducia ai cieli e alla terra e ai monti, ma si sono rifiutati di portarla e ne hanno avuto paura; e l'uomo lo portò. Sicuramente è peccatore, molto sciocco. Che Dio castighi gli ipocriti, uomini e donne allo stesso modo, e gli idolatri, uomini e donne allo stesso modo; e affinché Dio possa volgersi di nuovo ai credenti, uomini e donne allo stesso modo. Dio è tutto perdonatore, tutto compassionevole.' Corano 33:72-73

 

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'La somiglianza di coloro che hanno preso loro dei protettori, separati da Dio, è come la somiglianza del ragno che si prende una casa; e sicuramente la più fragile delle case è la casa del ragno, lo sapevano. Dio sa qualunque cosa essi invocano separatamente da Lui; Egli è l'Onnipotente, l'Onnisciente.' Corano 29:41-42

 

 

 

'Dio non esita a esporre parabole di qualsiasi cosa, anche un moscerino. I credenti sanno che è la verità del loro Signore, ma coloro che negano la verità dicono: "Che cosa intende Dio con tali parabole?" Infatti, con tali parabole Dio svia e guida molti. Tuttavia, Egli fuorvia solo il Corano 2:26 dei malfattori

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